دعْ عَنْكَ نَهْباً صِيحَ في حَجَرَاته * ولكن حديثٌ ما حديثُ الرَّوَاحل وقال اللَّه : ( فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ ) * أي الهلَكَةُ . وصَيْحةُ الغارة إذا فاجأتْهم الخيلُ المُغيرةُ والصَّائِحَةُ صَيْحَةُ المَنَاحَة . ويقال : ما ينْتَظِرُون إلا مثلَ صَيْحَةِ الحُبْلَى أي شرّاً يَفْجَؤُهم . والصيْحانيّ ضَرْبٌ من التَّمْرِ أسْوَدُ صُلْبُ المَمْضَغَةِ شديدُ الحلاوَةِ . قلت : وسُمِّي صَيْحَانِياً لأنّ صيْحانَ اسمُ كَبْشٍ كان يُرْبَطَ عِنْدَ نَخْلةٍ بالمدينة فأثمرت ثمْراً صيْحَانِيّاً فنُسِبَ إلى صَيْحَان . وقول اللَّه جلّ وعزّ : ( وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ ) [ هُود : 67 ] فذكّر الفعل لأن الصّيْحَةَ مصدَرٌ أُرِيدَ به الصِّيَاحُ ، ولو قيل وأخذت الذين ظلموا الصيحةُ بالتأنيث كان جائزاً تذهب به إلى لفظ الصّيْحَةِ . حصأ : - مهموزاً - . أبو عبيد عن الأُمَوِيّ : حَصَأْتُ من الماء أي رَوِيتُ . وقال أبو زيد : حَصَأْ الصَّبيُّ من اللَّبن حَصْأ إذا أُرْضِع حتى تمتلئ إنْفَحَتُه إن كان جَدْياً ، وإن كان صبِياً فبطْنُه . وقال أبو عبيد : قال الأصمعيُّ : يقال للرجل وغيره حَصَأ بِهَا وحَصَمَ بِهَا إذا ضَرَط . وقال غيره : أحْصَأتُه أي أَرْوَيتْهُ . وقال ابن شميل : الحَصَا ما خَذَفْت به خَذْفاً وهو ما كان مثلَ بَعْرِ الغنم . وقال أبو أسلم : العظيمُ مثل بَعْرِ البعيرِ من الحصى . وقال أبو زيد حصاة وحِصِيّ وقناة وقِنِيٌّ ونواة ونِوَيٌّ ودواةٌ ودِوِيّ ، هكذا قيّده شمر ، وغيرُه يقول بفتح الحَاء والقَافِ والنون والدال حَصَّى وقَنَّى ونوَّى ودَوَّى . ويقال نهر حَصَوِيٌّ أي كثيرُ الحَصَى . وقال الأحمر : أرض مَحْصَاةٌ من الحَصَا وحَصِيَّة وقد حَصِيتْ تَحْصَى . ويقال حَصَيْتُه بالحَصَى أحْصِيه أي رمَيْتُه . وقال الليث في قولهم وقع فلان في حَيْص بَيْص أي في ضيقٍ والأصل فيه بَطْنُ الضبّ يُبْعَج فيخْرَجُ مَكْنُه وما كان فيه ثم يحَاصُ . وحص : أبو العباس عن ابن الأعرابي قال : الوحْصُ البَثْر يخرج في وجه الجَارِية المَلِيحة . وقال ابن السكيت : أصبَحَتْ وليس بها وَحْصَةٌ ولا وَذْيَةٌ . قال الأزهريُّ معناه ليس بها عِلَّة . أبواب الحاء والسين [ حس ( وايء ) ] حسا ، حاس ، سحا ، ساح : [ مستعملة ] . حسا : قال الليث : الحَسْوُ الفعل ، يقال حَسا يَحْسو حَسْواً ، والشيءُ الذي يُحْسَى اسمُه الحَسَاء ممدود . والحُسوَةُ مِلْءُ الفَم . ويقال اتخذوا له حَسِيَّةً . والحُسْوَةُ الشيء القليل منه . الحرَّاني عن ابن السكيت : حَسَوْتُ حَسْوَةً واحدةً والحُسْوَةُ مِلءُ الفم . وقال اللحياني : حَسوة وحُسوة وغَرفة وغُرفة بمعنى واحد .